Historia del Seminario I. Cronología

• 15 de julio de 1563: El Concilio de Trento, en la sesión 23, canon 18, promulga el decreto sobre la creación de seminarios dedicados a la formación de los aspirantes al sacerdocio, ofreciendo instrucciones adecuadas para su organización, estudios y normas de convivencia y disciplina.
• 3 de octubre de 1711: El obispo D. Francisco Zapata Vera Morales solicita que tres operarios evangélicos de la Compañía de Jesús vengan a Zamora para formar a los aspirantes al ministerio sacerdotal. Se compromete a proporcionarles 800 ducados de renta y 14.000 reales para la construcción del colegio. Les impone como cargas la educación y la enseñanza de primeras letras (lectura, escritura, cálculo), misiones, asistencia a hospitales y moribundos y formación de los ordenados.
  Los jesuitas se instalan en el hospital y la capilla de la cofradía de la Candelaria (C/ Corral Pintado).
• 1712: Tres padres operarios y un hermano coadjutor de la Compañía residen temporalmente en el Palacio Episcopal desde Pentecostés, saliendo diariamente a las iglesias y parroquias de la ciudad a realizar tareas pastorales. Con el título y ejercicio de Misión Continua se dedicaban a confesar, predicar, explicar la doctrina cristiana, asistir a cárceles y hospitales a los enfermos y moribundos. Hacen dos veces misión en la ciudad y una fuera de ella con gran provecho espiritual. Dan los ejercicios ignacianos en los cinco conventos femeninos de filiación episcopal. Asisten a soldados y militares de la ciudad.
• 17 de julio de 1712: Los caballeros cofrades de la Candelaria otorgan donación de casa e iglesia ante José Díaz de Oca.
• 4 de agosto de 1712: Los jesuitas pasan al antiguo hospital e iglesia de la Candelaria.
• 7 de septiembre de 1712: El obispo otorga licencia para tener tabernáculo con Santísimo en la iglesia de la Candelaria (C/ Corral Pintado).
  Se realizan gestiones ante el Consejo Real para que permanezcan de forma fija en Zamora y regenten un seminario.
• 9 de diciembre 1713: Real Orden de Felipe V ordenando a los prelados establecer seminarios para instruir a los aspirantes al estado eclesiástico.
• 28 de marzo de 1716: Real Cédula de Felipe V otorgando licencia para fundar un Seminario en el que habían de hacer los ejercicios espirituales los aspirantes al estado eclesiástico.
• 8 de julio de 1716: El obispo y los jesuitas suscriben la escritura de fundación: Los jesuitas se obligan a recibir a los ordenandos y ordenados para hacer los ejercicios ignacianos, a hacer una misión anual (el primer año en Zamora y el segundo en Toro, de 15 a 20 días; el tercero en el Partido del Pan y el cuarto en Tierra del Vino, de 30 a 40 días), y a desempeñar otras tareas pastorales: predicar, explicar la doctrina cristiana, confesar, asistir a enfermos y moribundos en cárceles y hospitales. Se fija una dotación de 34.000 ducados procedentes de los bienes del obispo y de su sobrino el canónigo José Zapata. El obispo concede licencia para que se trasladen a la iglesia de San Andrés, conforme a lo solicitado por ellos.
  Conflictos por la oposición del Cabildo, conventos masculinos y Ayuntamiento.
• 27 de julio de 1716: El obispo confirma la cesión del párroco de San Andrés y Santa Eulalia de la iglesia de San Andrés a los jesuitas.
• 9 de junio de 1717: Real Cédula de Felipe V aprobando la fundación, limitándola a que no pueda ser nunca colegio de jesuitas.
  El Cabildo se queja ante la Sagrada Congregación de Obispos y Regulares.
• 29 de abril de 1718: La Sagrada Congregación de Obispos y Regulares permite el establecimiento siempre y cuando se obtengan rentas que no perjudiquen a los diezmos del Cabildo ni del clero y ordena al Cabildo y clero no molestarles en adelante.
• 16 de diciembre de 1718: Los jesuitas toman posesión de la iglesia de San Andrés, con la ayuda de tropas, pues el párroco no la cede voluntariamente.
• 1 de marzo de 1719: Comienzan las obras de construcción del Seminario, bajo la dirección del maestro José de Barcia, vecino de Zamora, que asiste "a toda la obra sin querer llevar cosa alguna por su trabajo". Se acarrean materiales: piedra (de las canteras de Cantabrana, por encima de San Lázaro, Pasos, de la Rosa, Peñausende y Fuentelcarnero), teja y ladrillo (El Perdigón y Olivares), pizarra (Cañal de Guerra y monte de San Julián).
• Noviembre de 1719: Se coloca la última cornisa y el tejado del edificio del Seminario.
• 14 de enero de 1720: Fallecimiento del obispo D. Francisco Zapata Vera y Morales (1703-1720).
• Octubre de 1720: Se colocan las cornisas de los dos lienzos del patio.
  Trabajan Juan de Almanza (puerta principal de madera de haya, 1720), Francisco Portugués (escultor, vecino de Zamora, entre agosto y noviembre de 1720, los tres escudos de Jesús y armas del obispo que están sobre la portería) y Manuel de Bujo (vecino de Vitoria, labrar el hierro -fabricado en Elgoibar- de balaustres, antepechos, rejas de ventanas, etc, en 1720).
• Octubre de 1721: Finalizadas las obras de acondicionamiento, los jesuitas colocan el sagrario en San Andrés con toda solemnidad.
  Funciona la casa de ejercitantes y seminario de ordenandos con el nombre de Colegio de San Andrés.
• 1723: Se empiedra la plaza del Seminario.
• 4 de enero de 1727: Fallecimiento del obispo D. José Gabriel Zapata Vera y Morales (1720-1727).
• 1729 y ss: Se realiza el sepulcro de los fundadores en la iglesia de San Andrés.
• 1733-1737: Se deshace la torre antigua de la iglesia de San Andrés y se hacen los tres cuerpos de la torre actual, ajustada con el maestro de obras Bentura Vicente.
• 2 de abril de 1767: Real Pragmática de Carlos III imponiendo el extrañamiento a los Regulares de la Compañía y la ocupación de sus temporalidades.
  El Intendente General del Ejército y reinos de Castilla y León nombra peritos para tasar los objetos existentes en el Colegio de Zamora: el pintor José de Leiva para los cuadros y obras de arte, el carpintero Manuel de San Román para el mobiliario, el calderero Ignacio Aras para los objetos de metal, el sastre José de Vegas, el mercader Bernardo Fernández, el relojero Francisco Francos y el boticario Santiago Díaz Frechel. También se tasaron los bienes raíces. La tasación se elevó a 70.141 reales.
  El Estado se incauta del Seminario equivocadamente.
• 16 de octubre de 1767: El obispo D. Antonio Jorge Galván (1767-1775) hace valer los derechos diocesanos sobre el edificio del Colegio.
• 8 de febrero de 1768: Se celebra una subasta con las pertenencias incautadas, siendo vendidas algunas por un total de 20.867 reales. Parte de los bienes que no reciben postura se ofrecen a la Casa Galera, a escuelas y a la botica de la ciudad.
• 11 de agosto de 1768: Real Cédula de Carlos III por la que se reintegra al obispo el edificio del Colegio.
• 25 de agosto de 1769: Real Cédula de Carlos III en la que se aplica para futuro Seminario Conciliar el antiguo Colegio de la Compañía, obligando a que se pongan las armas reales o de S.M. sobre las puertas.
  Los obispos Galván, Ferrer y Piñuela allanan dificultades y adelantan la reforma de la fábrica.
• 22 de febrero de 1777: El Consejo de Castilla manda cerrar las puertas, ventanas y demás comunicaciones de la iglesia de San Andrés con el antiguo Colegio de jesuitas.
• 5 de octubre de 1797: Se inaugura solemnemente el Seminario Conciliar bajo el patrocinio de San Atilano.
  El obispo D. Ramón Falcón de Salcedo (1794-1803) abre el Seminario poniendo beca a 12 colegiales de número (Nicolás Cervino, Manuel Rico, Ignacio Vaquero, Ramón Sánchez, Jerónimo Hernández, Agustín Fernández, Agustín Bernardo, Tomás Recio, Sebastián Tabares, Ramón Alvarez, Manuel del Pozo, Manuel María ) y 6 de porción (Bernardo Alonso, Fernando San Juan, Mariano Domínguez, Andrés Ramos, Pedro Rubio, Blas Sobrino), nombrando rector, catedráticos, mayordomo, fámulos y demás sirvientes de la comunidad. Se abren sin limitación las clases de externos.
  Reunidos en la capilla del Seminario, el prelado arenga y pronuncia un discurso alusivo al asunto; concluido, se canta el Te Deum laudamos.
  Da comienzo el primer curso de Filosofía. Los demás prosiguen sucesivamente. El primer rector es D. Manuel Parra. Pocos días después se despide, sucediéndole D. Félix Novar de la Llana (1797-1803).
• 27 de abril de 1798: Real Cédula por la que se incorporan los estudios del Seminario a la Universidad de Salamanca.
• 1799: D. Ramón Falcón de Salcedo promulga las constituciones del Seminario, aprobadas por el Consejo de Castilla.
• 3 de noviembre de 1804: El obispo D. Joaquín Carrillo Mayoral reforma el Seminario. Nombra rector a D. Manuel Gómez de las Rivas.
• 1809: Se interrumpe el curso del Seminario debido a la invasión francesa. El edificio queda libre.
• 1810: Los franceses ocupan el edificio para almacenes, cuartel y hospital y dejan "desde aquel momento a todos en el triste desconsuelo de verle desierto, ollado, saqueado, privandoles hasta de la esperanza de proseguir algun día".
  El obispo D. Pedro Inguanzo y Rivero (1814-1824) reforma la mayor parte del edificio.
• 2 de septiembre de 1814: Real Orden por la que se deniega a los dominicos la concesión del edificio del Seminario Conciliar y su iglesia.
• 30 de noviembre de 1815: Solemne apertura (la 2ª) o restauración del Seminario. El curso da comienzo el 1 de diciembre. Se beca a 12 seminaristas (6 de gracia y 6 de porción). Es nombrado rector D. Ignacio Vaquero de Castro, que había sido colegial del Seminario desde su inauguración.
• Curso 1818-1819: Se repara el piso alto para acoger mayor número de alumnos.
• 1880: Se instala el gabinete de Física.
• Enero de 1890: Cierre temporal del Seminario por la epidemia del Trancazo.
  El obispo D. Antonio Alvaro y Ballano (1914-1927) amplia el Seminario.
• 1916: Se coloca una placa de bronce en la fachada principal del Seminario en homenaje al ilustre físico e inventor, constructor de la máquina electrostática "La Centella", D. Eugenio Cuadrado Benéitez (1855-1915), presbítero y antiguo catedrático de Física y Química del Seminario.
• 1919: Se aprueba un nuevo reglamento para el Seminario.
• Agosto de 1947- enero de 1948: Se realizan obras de reforma y ampliación del Seminario (cuerpo superior de la portada y nuevo pabellón de la Cuesta del Piñedo) bajo la dirección del arquitecto diocesano D. Enrique Crespo Álvarez.
• 12 de octubre de 1952: Se crea el Seminario Menor en el edificio (arquitecto: D. Enrique Pfitz y López) donado por Dª. Victoriana Villachica, en Toro, para los cinco años de Latín y Humanidades.
• 28 de octubre de 1965: El Concilio Vaticano II promulga el decreto Optatam totius sobre la formación sacerdotal, en el que destaca la importancia de los seminarios y configura un nuevo tipo de formación integral.
• 1966: Se amplia el edificio del Seminario Menor con un nuevo pabellón.
• 7 de octubre de 1969: Los alumnos de Filosofía (12) y Teología (18) del Seminario Mayor se trasladan a la ciudad de Salamanca para realizar sus estudios en el Instituto "Gaudium et Spes", residiendo en el Colegio de San Estanislao de la Compañía de Jesús.
  El edificio del Seminario de Zamora pasa a ser una Residencia Diocesana para estudiantes.
• Curso 1971-1972: Los alumnos del Seminario Mayor comienzan a realizar sus estudios de Filosofía y Teología en la Universidad Pontificia de Salamanca.
• 8 de marzo de 1973: El Seminario Mayor inaugura su sede en la Plaza de San Justo, nº 1, de Salamanca.
• 1 de septiembre de 1995: El Seminario Menor se traslada al edificio del Seminario "San Atilano", en Zamora.
• Curso 1997-1998: Bicentenario del Seminario Diocesano "San Atilano".
  
  José-Ángel Rivera de las Heras
  Delegado Diocesano para el Patrimonio cultural
  

El Seminario San Atilano

Uno de los edificios más emblemáticos de la ciudad de Zamora es el Seminario San Atilano. Centro de formación sacerdotal con más de dos siglos de historia, acoge hoy entre sus muros la actividad académica y educativa del Seminario Menor San Atilano, la Casa Sacerdotal y algunos servicios pastorales del Obispado de Zamora: Librería diocesana, Manos Unidas, salas de reuniones y despachos de delegaciones y secretariados.
Por estas aulas han pasado generaciones de seminaristas y sacedotes, multitud de alumnos y residentes que han descubierto el sentido de la vida y la audacia de la fe.
Cuando se abren sus puertas y se penetra a su interior se sumerge uno en la historia más profunda y más auténtica de la diócesis de Zamora.